Matthias Stom, 163 - Adoration of the Magi - ọmarịcha nka

Nchịkọta ngwaahịa nka

Nke a karịrị 1850 afọ masterpiece Asọpụrụ ndị Magi bụ Matthias Stom kere na 163. Ihe mbụ tụrụ nha nha: Ogologo: 175 cm (68,8 ″); Ogologo: 172 cm (67,7 ″) ma jiri ya rụọ ya mmanụ na kwaaji. Ihe ọzọ, ọrụ nka bụ nke National Museum nke Stockholm collection, nke Sweden ngosi nka nka na imewe, a Swedish ọchịchị ikike na mandatet o chekwa omenala nketa na-akwalite art, mmasị nka na ihe ọmụma nke nkà. Nke a ngalaba ọha A na-enye ọrụ nka site n'ikike nke Nationalmuseum Stockholm na Wikimedia Commons.Ebe E Si Nweta nke ihe osise:. N'elu nke ahụ, nhazi bụ square na nwere akụkụ ruru nke 1: 1, nke pụtara na ogologo ya na obosara. Onye na-ese ihe bụ Matthias Stom bụ onye na-ese ihe na Europe, onye ụdị nkà ya bụ isi Baroque. A mụrụ onye na-ese ihe n'afọ 1599 na Amesfoort na nwụrụ anwụ na afọ nke 53 na 1652 na Sicily.

Ngwa ngwaahịa a na-ahọpụta

Nchịkọta ndetu ngwaahịa na-enye gị ohere ịhọrọ ngwa na nha nha dabere na mmasị gị. Ya mere, anyị na-enye gị ohere ịhọrọ n'ime nhọrọ ndị a:

• Kwaaji: Mpempe akwụkwọ a na-ebipụta ozugbo bụ akwa akwa e biri ebi nke etinyere n'obere osisi. Ọ nwere mmetụta pụrụiche nke akụkụ atọ. Mbipụta kanvas dị obere na ịdị arọ. Nke ahụ pụtara, ọ dị mfe idowe ebipụta Canvas gị n'enweghị ihe mgbakwasị mgbidi ọ bụla. Ya mere, akwa akwa akwa dabara adaba maka ụdị mgbidi niile.
• Aluminom ihe eji eme ihe: Nke a bụ mbipụta ọla emere na aluminom dibond nwere mmetụta omimi dị egwu. Maka mbipụta Aluminom Dibond gị, anyị na-ebipụta ihe osise a họọrọ n'elu aluminom.
• Mbipụta akwụkwọ mmado (akwa akwa akwa): Mpempe akwụkwọ anyị bụ akwụkwọ akwa akwa UV nke nwere ihe owuwu granular n'elu. Ọ tozuru oke maka idobe akwụkwọ nka nke ọma na etiti omenala. Biko buru n'uche, na dabere na oke akwụkwọ mmado ahụ, anyị na-agbakwunye oke ọcha nke gburugburu 2 - 6cm n'akụkụ eserese ahụ iji mee ka ọ dị mfe ịmegharị ya na etiti omenala.
• Mbipụta enyo acrylic: Mbipụta iko acrylic, nke a na-akpọkarị akwụkwọ nka dị mma na plexiglass, na-eme ka ọkacha mmasị gị mbụ bụrụ ihe ịchọ mma ụlọ. Igwe acrylic na-echebe ebipụta ọmarịcha nka ahọpụtara megide ìhè anyanwụ na okpomọkụ ruo ọtụtụ afọ.

Ederede iwu: Anyị na-agbalị ihe niile iji kọwaa ngwaahịa ndị ahụ n'ụzọ ziri ezi dị ka o kwere mee na iji gosi ha anya. Agbanyeghị, ụda ihe ebipụta na nsonaazụ mbipụta nwere ike ịdịgasị iche site na nnọchite anya dị na nlebanya gị. Dabere na ntọala ihuenyo na ogo nke elu, ọ bụghị agba niile ka enwere ike ibipụta otu narị pasent n'ezie. Ebe ọ bụ na a na-ebipụta ma na-edozi mmepụta nka niile site n'aka, a pụkwara inwe obere nghọtahie na ọnọdụ kpọmkwem na nha nke motif.

Banyere ihe a

Data nka ahaziri

Tebụl metadata omenkà

© echebe nwebiisinka - Artprinta (www.artprinta.com)

Ozi izizi gbasara nka sitere na Nationalmuseum Stockholm (© - Nationalmuseum Stockholm - www.nationalmuseum.se)

Igbo: Dị ka e kwuru n’Oziọma Matiu, ndị eze atọ ahụ si n’ebe ọwụwa anyanwụ soro kpakpando gaa ịchọ eze ndị Juu na Betlehem. Na-anọchi anya afọ dị iche iche, agbụrụ, na kọntinent dị iche iche - Europe, Africa, na Eshia - nsọpụrụ ha nye Kraịst na-egosipụta nrube isi nke ike anụ ahụ n'okpuru ikike nke Nzukọ-nsọ. A kọwara onyinye ha bụ́ ọlaedo, frankincense, na myrrh, dị ka ihe nnọchianya nke ọchịchị Jizọs, ozi ndị nchụàjà ya, na ọbịbịa ya dị ka mmadụ. Ihe osise a na-enye echiche a na-ahụ anya n'echiche bụ na e hiwere Iwu ọhụrụ ahụ na mkpọmkpọ ebe nke ochie: oghere nke na-anabata ezinaụlọ dị nsọ na nke ndị Magi jupụtara na ogidi ndị gbajiri agbaji nke ụlọ nsọ oge ochie. Ìhè sitere n'okike na-eju anya na-amụnye nnukwu ọnụ ọgụgụ ndị ahụ, nke a na-egosipụta site na ọdịiche dị nkọ nke ìhè na ndò. Ihe ngosi mara mma nke ndị Magi na ihe ndị ọzọ ha na-arụ, uwe brocade na uwe silk ha nke e ji ọmarịcha nlebara anya na ederede, na-enwe mmetụta nke ọchịchọ ịkọwapụta akụkọ. N'adịghị ka eziokwu dị n'ihe gbasara physiognomies nke ndị nwoke, a họọrọ usoro kachasị mma maka nkọwa nke Jizọs na Meri. I Matteusevangeliet berättas att de tre konungarna färdades österifrån och följde en stjärna som ledde dem till judarnas konu na Betlehem. De tre representerar olika åldrar, folkslag, och kontinenter – Europa, Afrika och Asien – och deras hyllning till Jesus symboliserar den världsliga makten underkastelse inför kyrkans auktoritet. Gåvorna i form av guld, rökelse och myrra, tolkades som symboler för Kristi kungavärdighet, prästämbete och människoblivande. Målningen åskådliggör tanken att det nya testamentet vilar på fundamentet av det gamla: på platsen där den heliga familjen tar emot de tre konungarna ligger de sönderbrutna pelarna från ett antikt tempel. Ett starkt dagsljus lyser upp de stadiga Figurerna som modelleras fram genom knivskarpa kontraster mellan skuggor och dagrar. Det praktfulla skådespelet med konungarna, vars klädsel av sidenbrokad återges med en utsökt känsla maka olika stoffer, kombineras med konstnärens strävan efter tydlighet i berättelsen. Realismen i gestaltningen av de manliga Figurerna kontrasterar mot Jesusbarnets och Marias mer idealiserade mbụ.